JOUER AU MONDE

Longtemps, j'ai cherché l'idée unificatrice qui me permettrait de récuser la jalousie, l'oppression des peuples, le racisme, l'esclavage, l'exploitation au travail, bref les rapports de pouvoir, car il me semblait que les amours plurielles dont on m'a fait une spécialité (!), ne sont que le premier centimètre d'un fil d'Ariane qui permet de remettre en cause bien d'autres pouvoirs que la norme amoureuse. Même si, reconnaissons-le, on trouve des machos et des jaloux/ses chez des personnes combattant par ailleurs toutes sortes d'oppressions.

Ce fil conducteur- "l'autre est une personne, donc un sujet libre"- je l'ai senti en réalisant que s'il me semble naturel que mes amours aiment qui elles veulent (Amour, féminin au pluriel) je n'apprécie pas en revanche que l'on m'emprunte un stylo ou un pull sans me demander mon avis. A quelqu'un qui s'étonnait que je ne sois pas jalouse d'être "trompée" mais que je défende "jalousement" un objet m'appartenant, je répondis:

- C'est simple: une personne est un sujet, donc un être libre de choisir sa vie, son ou ses amours, d'aller et venir ou de travailler selon ses désirs... Je n'ai pas à lui dicter sa conduite pas plus que je ne supporte qu'on me dicte la mienne.  Lui dire si cela me plaît ou non, si je ressens des émotions négatives ou positives à son égard, bien sûr, mais sans imposer ce que moi, je pense bon. Aucune personne ne m'appartient, pas plus que je n'appartiens à quiconque. En revanche mon pull, mon stylo, mon vélo... sont des objets qui m'appartiennent et sur lesquels je me donne un droit de regard."

Certes, c'est aisé à théoriser, plus difficile à intégrer totalement dans son quotidien. Toute rencontre comportant son lot de difficultés, il est tentant de vouloir les maîtriser en maîtrisant l'autre, tentant d'évaluer l'importance de l'amour qu'une personne nous porte à l'aune du pouvoir qu’on a sur elle. Les rapports de force existent même lorsqu'ils se parent d'oripeaux affectifs. Tentant de profiter de son statut social pour dominer l'autre, de créer des échelles de valeur qui ne sont que des escabeaux du pouvoir. De s'évaluer soi-même à l'aune du regard des autres, se comparer...

Il faut du temps non pas pour admettre, mais pour ressentir au plus profond de soi la liberté des autres même quand elle peut nous heurter. Du temps pour apprendre à assumer sans se victimiser les incertitudes de toute situation, à cultiver l'attachement/détachement qui permet de conjuguer sentiments et autonomie, désir et indépendance, loin des passions dévorantes et des relations de pouvoir. Attachement/détachement qui aide à se forger un ego fort mais pas arrogant, à garder du recul sur les louanges comme sur les critiques, à vivre les ruptures et les deuils avec tristesse mais sans désespoir.

C'est long, mais ensuite quel soulagement! En n'ayant plus envie de possession ni de pouvoir- et en refusant que quiconque exerce un pouvoir sur soi- on accède à une liberté intérieure qui permet non seulement de ne plus ressentir de jalousie (amoureuse, professionnelle, familiale) mais aussi de ne plus accepter de travail humiliant, de se moquer du regard jugeant d'autrui et de se garder soi-même de juger hâtivement. Le travail devient un échange matériel: force de travail contre argent, mais pas soumission ni crainte hiérarchique où on perdrait son âme.  Chaque différence devient un enrichissement: ta culture, ta couleur de peau, tes croyances ne sont pas les miennes mais elles ne déterminent aucune supériorité de moi sur toi ou de toi sur moi, même si nos discussions peuvent être vives et exprimer des désaccords. On échange, on ne cherche pas à avoir raison ni à dominer, on apprend à stopper les conflits inutiles, à se garder des relations toxiques.

Se méfier alors de la grammaire, car il existe des pluriels bien singuliers. Considérer l'Autre comme un sujet, c'est respecter sa liberté. Considérer les autres comme ses sujets, c'est se prendre pour un Monarque.

https://www.youtube.com/watch?v=98uUxfo_eMw

Qu'ils/elles nous ont gavé.es, les chantres de la sagesse Bouddhiste, hindouiste, Zénistes avec leur injonction à "vivre le présent" sans regards sur le passé, sans projections sur l'avenir, seul moyen, selon ces gourous d'arriver au bonheur ou au moins à la sérénité.

Eh bien nous y voilà! Un peu forcés, faut dire, obligés de vivre l'instant présent et uniquement lui, car d'un jour à l'autre, d'une semaine à l'autre, l'avenir est devenu flou et même sans aucune visibilité. Exemples: une présentation de bières artisanales dans un village de l'Allier, prévue samedi 3 octobre, a été annulée trois jours avant cette date par les autorités "pour raisons sanitaires" sans la moindre considération pour l'énergie, l'argent et l'espoir des organisateurs. Le week-end précédent, le festival "Tournée générale" à Paris proposait aux consommateurs de plusieurs bistrots du 12ème arrondissement des spectacles de poésie, danse, musique, théâtre où chacun prenait la responsabilité de sa protection: masqués, à distance de son prochain ou sa prochaine pour les consommateurs assis, voire regardant le spectacle depuis l'extérieur pour ne pas côtoyer le moindre humanoïde.Malgré ces contraintes, j'ai été frappée par les yeux qui brillaient, le bonheur dans les regards, l'envie de participer, de communiquer... et me suis dit que la culture, quelle que soit sa forme, est décidément aussi vitale que la nourriture, indispensable à l'équilibre mental, essentielle pour la santé. Mais voilà qu'Anaïs Heluin, l'une des instigatrices du festival qui regroupe moult passionnés et bénévoles me dit qu'avec la fermeture des bars à 22h, le programme du week-end suivant est tout chamboulé, voire amputé. Ce qui met évidemment en péril cette initiative financièrement fragile.

L'instant présent, my foot! Que vaut-il lorsqu'il est impossible de prononcer cette simple phrase: "Tu fais quoi à Noël?" vu qu'à Noël on ne sait pas si on pourra se déplacer, s'il y aura relâchement ou aggravation des contraintes, si la musique sera toujours considérée "covidogène" par les autorités ( tant d'absurdité noue le plexus!) ou si une grippe saisonnière bien virulente aura provoqué tant de décès que le Corona, par comparaison, semblera véniel. Que vaut le présent lorsque tout projet est soumis au bon vouloir de préfets dont on se demande s'ils sont réellement compétents en santé publique, vu que les médecins eux-mêmes ne s'entendent pas sur la cohérence de la politique sanitaire. Que vaut le présent lorsque le passé si proche- il y a moins d'un an- semble à des années-lumière, comme un paradis perdu malgré les problèmes sociaux et économiques qu'il contenait, tout simplement parce qu'il laissait une part d'espoir, de liberté et de possibilité de luttes. Maintenir la population sous contraintes et menaces d'amendes sous prétexte de la protéger, c'est faire fi de son bon sens, lui intimer qu'elle est "irresponsable", l'infantiliser, lui enlever tout projet d'avenir face à un présent sans espoir.

Voilà pourquoi il est essentiel de soutenir celles et ceux qui continuent à imaginer les jours d'après, à proposer de l'enthousiasme, de la poésie, de la contestation, de l'indignation et du plaisir. Merci à Tournée générale à qui je souhaite un avenir poétique et prospère, merci à Douze films qui a décidé de lutter contre la morosité ambiante en se lançant dans un projet de western féministe, écologiste et engagé, une folie par les temps qui courent, mais ainsi que le disait la Rochefoucault: " Qui vit sans folie n'est pas si sage qu'il pense."

Je suis une personne sur plus de 7 milliards de terriens, c'est-à-dire presque rien, et longtemps je me suis dit que vu le nombre d'habitants sur cette planète, la masse de données personnelles récoltées par les GAFA relevait de la botte de foin gigantesque dans laquelle je n'étais qu'une minuscule aiguille.

Puis je me suis aperçue que chaque fois que je publie sur Facebook un post à propos d'un de mes livres auto-édités, je suis inondée de publicités ou "informations sponsorisées" sur des éditeurs indépendants, des ateliers d'écriture, des "conseils pour devenir écrivain" (là, après plus de 20 livres publiés chez moult éditeurs différents, je serais presque vexée! ), mais le lien entre post et pub est évident: Facebook!

Puis j'ai réservé un billet pour une destination X. Sur le site de la compagnie aérienne, via Lilo et non pas Google. Il n'empêche: j'ai reçu des messages sur ma boîte mail me proposant des nuits d'hôtel dans la destination choisie, ou des locations de taxi. Ce qui signifie que les algorithmes font le lien entre le site consulté, mon mail, et la ville où je me rends. Déjà moins cool.

Ce billet avait été acheté depuis mon ordinateur de bureau. Ce qui n'a pas empêché Google, ou plutôt Google Maps, sur mon smartphone, de me suggérer de télécharger le plan de la ville où j'allais me rendre. Pas idiot comme conseil, je l'ai suivi et ce plan m'a servi, mais j'ai éprouvé un léger agacement à l'idée que mes déplacements tout ce qu'il y a de personnel sont suivis à la trace par des 0.1.0.1.0.1.0.1. auxquels je n'ai pas été présentée et à qui je n'ai surtout rien demandé.

Tellement attentionnés, les GAFA, tellement à l'affût de nos vies et de notre profil de consommateur, que j'ai, en téléchargeant le plan de la ville en question, découvert que Google Maps m'avait installé, sans que j'intervienne le moins du monde sur l'appli, le plan de Clermont-ferrand et de l’Auvergne où je me rends assez souvent, ceci "en tenant compte de vos déplacement les plus fréquents". Or, dans 90% des cas, je désactive la fonction localisation ("position") de mon téléphone, je le laisse très souvent éteint ou je le mets en mode hors-ligne. C'est dire si je ne suis pas la plus bornable ni la plus bornée des abonnées, et pourtant, "ils" savent bien des choses sur ma vie, y compris sans doute ce que j'achète car rien de plus facile, avec les paiements sans contact que la Covid19 à favorisés, de suivre à la trace vos achats. Sans même parler des paiements via le téléphone collectés pour établir votre profil de consommateur et votre solvabilité malgré tous les codes de sécurité censés garantir la confidentialité.

Drôle d'impression que de me sentir ainsi maternée, scrutée par des algorithmes, qui font de même avec tous les humains un tant soit peu connectés, dans l'espoir d'orienter nos achats, nos votes, nos indignations et nos choix de vie. Pas de chance avec moi: la fièvre acheteuse ne m'a pas davantage saisie que le coronavirus (test négatif!) mais je me doute bien que si les GAFA le font, c'est que ça leur sert, et que si ça leur sert, c'est que c'est rentable. Et qu'entre les mains de personnes mal intentionnées, cette main-mise sur nos vies a priori indolore peut devenir diablement nocive.

Dernier épisode de cette série sur “LES PETITES MAINS QUI FONT LA CULTURE” avec Lauranne, co-fondatrice de l’association “Douze Films”,  qui œuvre autour de deux pôles : le laboratoire artistique (création audiovisuelle, expositions photographiques et plastiques, réalisation de courts métrages) et les ateliers de transmission par l’image.

UNE ÉNERGIE COLLECTIVE

Comme beaucoup d’adolescentes, Lauranne rêvait d’être comédienne, mais son bac option cinéma lui fait découvrir que l’aspect technique du cinéma la passionne. L’été suivant, elle travaille six semaines au Festival du micro cinéma à Montréal (Québec) et découvre le mouvement Kino: “Faites bien avec rien, faites mieux avec peu, mais faites le maintenant”. Elle y apprend qu’il est possible de fabriquer un court-métrage en quelques jours grâce à un travail d’équipe de passionnés, qui n’hésitent pas à participer aux films des uns et des autres, échangeant leur matériel et leurs compétences.
Au retour à Clermont-Ferrand, Lauranne fonde Volkino, qui pendant plusieurs années - même après son départ pour Bordeaux -  réalisera chaque mois des courts-métrages projetés en public avec des moyens financiers dérisoires mais une bonne dose d’énergie et de créativité. 
“Volkino m’a appris comment fonctionne une association. En France, la vision de l’associatif est parfois réduite à une organisation dilettante, alors qu’à l’international, on ne fait pas de différence entre entreprise et association : les deux travaillent aussi efficacement, seul les distingue leur statut juridique.”
Son BTS audiovisuel option montage et postproduction en poche, Lauranne effectue plusieurs contrats de montage dans des boîtes de production parisiennes: “ J’aime le montage parce que c’est de l’écriture en images, ce qui transforme le scénario écrit en film. C’est créatif. Or, dans les boîtes de prod’ TV, j’ai rencontré des monteurs talentueux, mais contraints à monter sans originalité des émissions pour lesquelles ils n’avaient aucune estime, aucune admiration. Boulot bien payé mais frustrant.”
À Bordeaux, nous étions quelques anciens du BTS à souhaiter travailler ensemble. C’est ainsi qu’est née “Douze Films” sous forme associative. À force de travailler sur des résidences de spectacles, de réaliser des teasers pour des musiciens ou des compagnies théâtrales, on s’est lié avec une myriade de professionnels du spectacle qui me permettent, sur n’importe quel projet, de trouver la ou les personnes dont nous avons besoin.
Au départ, “Douze Films” est centrée sur la création artistique, avec un fonctionnement de Compagnie : chacun peut apporter son projet auxquels tous les autres peuvent participer bien que l’apporteur de projet en reste le porteur, chacun a ses propres compétences mais tous ont une certaine polyvalence. Anaïs, par exemple, (cf épisode 6) initialement graphiste, a assumé des fonctions de script ou accessoiriste sur certains tournages. De son côté, Lauranne suit une formation pendant un an pour acquérir les notions juridiques, administratives et marketing indispensables. De plus, pendant quatre mois “Douze Films” bénéficie d’un accompagnement durant lesquels des intervenants leur expliquent comment construire un poste en administration, trouver des subventions, mieux gérer l’association. "Nous sommes également très aidés par notre bureau, dont la présidente a travaillé dix ans dans l’audiovisuel et en connaît bien les rouages. Notre secrétaire générale, docteure en sciences de l’éducation, relit tous nos projets artistiques pour les adapter à des projets de transmission."

                 illustration Anaïs Dubuet

L’ÉDUCATION A L’IMAGE

En 2015,  Lauranne part trois mois au Brésil participer à “Cinema No Interior”, projet d’éducation à l’image destiné à des habitants qui n’auraient jamais accès aux métiers du cinéma sans cette formation.

"J’y ai énormément appris, y compris à comprendre le Portugais ! Au retour, j’avais envie à mon tour de transmettre cette éducation à l’image avec l’équipe Douze Films. Nous avons réalisé un premier projet avec des personnes âgées atteintes d’Alzheimer. Le résultat a dépassé nos attentes quand la fille d’une de ces personnes nous a dit: “Vous avez réussi à faire sourire ma mère, à remettre de la lumière dans son regard!”   Des décideurs du département avaient assisté à la projection et nous ont proposé d’autres appels à projets. Peu à peu, notre compétence en éducation à l’image a été reconnue, et certains membres de Douze Films s’y sont beaucoup investis. Nous tenons à faire appel à des professionnels de la culture pour ces ateliers. En revanche, nous travaillons en équipe avec les  animateurs.trices ou éducateurs.trices des structures pour assurer le lien avec les participant.e.s.  
 

OÙ VA LA CULTURE?
“Douze Films” ne vise pas que des publics dits « fragiles ». "On n’est d’ailleurs pas forcément d’accord avec ce terme qui ostracise des personnes qui partagent avec nous des histoires et des parcours complexes avec une force de vie incroyable. Notre objectif est de permettre à tous les gens qui ont envie de réaliser un film de le faire en connaissant les codes inhérents à cet art. C’est un grand plaisir quand nous organisons une projection, d’entendre les gens reconnaître : “On voit la différence quand c’est fait avec des professionnels”.
Nous avons aujourd’hui des relations assez pérennes avec nos partenaires, ainsi qu’avec des associations qui travaillent dans la même direction que nous. Loin de se mettre en rivalité, on se soutient, on les considère comme des partenaires et il va falloir se serrer les coudes…
Indépendamment de la crise sanitaire, la question se pose vu la réduction constante des budgets: comment faire un travail professionnel sans moyens suffisants? Va-t-on transformer les professionnels de la culture en animateurs, ou demander à des animateurs de faire un travail culturel pour lesquels ils ne sont pas formés? Va-t-on “ubériser”  notre travail en le confiant à des auto-entrepreneurs sous-payés qui accepteront n’importe quelles conditions pour échapper à la précarité? Toutes ces interrogations posent la question du projet culturel d’un pays dont l’identité, pendant des siècles a justement été d’incarner la culture au sens large du terme.