Lors d’un dîner, la mère d’un jeune homme, auteur d’une version d’un célèbre système d’exploitation « libre », raconte que son fils est en train de devenir riche. Je saute sur l’occasion pour demander comment on devient riche en proposant des produits « gratuits », même si j’ai ma petite idée... Il ne m’a pas échappé en effet que les fondateurs de Google et Facebook, d’accès libre et gratuit, sont aujourd’hui millionnaires… La dame confirme mon intuition : « C’est simple. Le système de base est effectivement téléchargeable gratuitement. En revanche, beaucoup d’entreprises souhaitent des aménagements spécifiques du système et payent très bien celui qui les conçoit. (Rien à redire). A cela s’ajoutent les dons : certains utilisateurs du système, ravis « de comprendre enfin l’informatique », envoient à son concepteur des dons qui peuvent dépasser 500 €. (Joli pourboire, mais pourquoi pas, si les gens sont contents) ? Cependant, l’essentiel des revenus est généré par des liens commerciaux : chaque fois qu’un internaute arrive sur Google ou n’importe quel site commercial en utilisant un système donné, l’inventeur du système perçoit un revenu. Parfois moins d’un centime d’euro par « clic », mais multiplié par des dizaines de milliers, ça chiffre vite. C’est ce qui a fait aussi la fortune de Google : chaque « clic » via Google apportant un client à un site rapporte un « dividende » au moteur de recherche. Qui se fait aussi payer l’honneur d’être référencé en tête de page.
Ce système participe directement à l’essor du e-commerce et constitue une incitation à consommer d’autant plus efficace qu’elle est plus invisible et plus indolore que la publicité. On croit s’informer alors qu’on est discrètement orienté vers tel ou tel site. Cliquer sur un site de voyages, par exemple, vous fait aussitôt identifier comme amateur de voyages, dont les coordonnées sont vendues à d’autres tour-opérators via des listes payantes. (je viens d’être sollicitée pour acheter une liste d’acheteurs potentiels pour « Autres Mondes »)
Dernière source de revenus pour les chantres de la gratuité: l’idée de « communauté de geeks » qui échangent et se tutoient dans une ambiance de chouettes chics copains permet aux auteurs d’un système de disposer d’un vivier de forts en informatique qui les aident gracieusement à l’améliorer … et à mieux le vendre. « A présent qu’il gagne plus que bien sa vie, conclut la dame, j’ai suggéré à mon fils qu’il pourrait partager ses revenus avec ces collaborateurs bénévoles. Il m’a répondu, presque choqué : « tu n’y penses pas ! Ce n’est pas du tout l’esprit du logiciel libre… »
La confusion généré par l’anglais où « free » signifie à la fois « libre » et « gratuit », fait que quantité de gens s’imaginent que tout ce qui est sur le Net doit être gratuit, au nom de la liberté… d’accès à la culture, de communautés d’intérêts, de l’impression aussi jubilatoire que fausse que le Net est une réunion mondiale d’amis. Et entre amis, on ne compte pas, n’est-ce pas ?
Entre « amis » réels, sans doute. Mais sur le Net, rien n’est gratuit, pas plus que les journaux papier « gratuits » ne sont gratuits. Tout est financé par la pub, conçu pour inciter à consommer. J’ai connu la pression de la publicité, genre : « N’écris pas que ce gel douche agresse la peau, le fabricant est un annonceur » dans des magazines payants. Pour les supports gratuits, la dépendance à la pub, seule source de revenus, rend extrêmement fragile, et pousse les responsables des medias non-payants à équilibrer leur budget… sur le dos de ceux qui bossent pour eux. Quantité de sites d’information sur Internet sont alimentés gratuitement par des internautes à qui l’on fait miroiter qu’ils seront « visibles, lus, éventuellement célèbres un jour ». Lorsqu’elles existent, les rémunérations sont de l’ordre du ridicule- indemnité de stage à 300 € par mois pour des surdiplômés en informatique devenus Webmasters, ou piges miséreuses à 10 € la page pour des surdiplômés en journalisme.
Encore heureux sont-ils lorsqu’on les paye en salaires, avec un peu de couverture sociale, mais de plus en plus, les annonces précisent que le postulant doit être auto-entrepreneur (ce qui met toutes les cotisations sociales à sa charge et ne lui donne aucun droit au chômage en cas de licenciement) ou qu’il bénéficiera d’une part des recettes publicitaires. En d’autres termes, on ne rémunèrera pas son travail, mais son aptitude à générer des recettes publicitaires, ce qui l’incitera à écrire dans ce but et non pour informer. Parfois inconsciemment… La gratuité et les prix cassés sont un leurre. Il y a toujours quelqu’un qui morfle au prix fort : le producteur de cacao ou l’ouvrier du textile chinois sous-payés dans le commerce classique, les vendeurs bénévoles dans les boutiques de commerce équitable, les journalistes exploités et soumis à la publicité dans les medias réels ou virtuels.
Dans tous les cas, c’est la reconnaissance de la valeur du travail qui disparaît. Avec son corollaire : le cocu de l’histoire est définitivement celui qui espère gagner sa vie en travaillant.
Voilà pourquoi, je vends les livres que je produis, au grand dam de quelques (rares) internautes) qui voudraient les télécharger gratuitement: pour payer correctement l’imprimeur, les auteurs, la graphiste, le webmaster (et peut-être un jour moi, une fois couverts ces coûts), c’est-à-dire reconnaître que leur travail mérite rémunération. Et aussi parce que je pense qu’il vaut mieux payer pour de la culture indépendante que la faire financer par la publicité. En revanche, ce blog reste gratuit et sans pub, parce que c’est un espace d’échanges qui n’engage que moi et ne rapporte à personne.
Si Michel Houellebecq ne m’avait pas inspiré ce jeu de mots, j’aurais titré « le secret des couples qui durent »… et attiré ainsi une foultitude de
Plus souvent, c’est vrai, l’aveu que cette Carpe et ce Lapin n’auraient jamais dû s’unir si on reste dans la logique des inclinations amoureuses émane de l’homme.
Pour ma part, et ce n’est pas que pour justifier le titre, je me demande si la Carpe et le Lapin n'ont pas tout simplement résolu le problème du territoire dans le couple :
Par nature, la Carpe et le Lapin convoitent des territoires différents puisqu’ils ont des goûts quasi opposés, ce qui les conduits à ne pas vivre leur union comme un combat pour trouver leur place et exister en tant qu’individu (combien de femmes, combien d’hommes divorcent avec juste pour argument « je n’existais plus, je faisais partie des meubles » ou « j’avais besoin d’espace, de respirer… ») 
de téléphoner" (ils ont deux lignes) donc sans agressivité. 
Him-li-co,
Avec des personnages de leur âge, capables de s’affranchir magiquement des limites de temps et d’espace, Micheline Maurel transforme la vie des enfants en conte magique, sans avoir besoin de fées, d’ogre ou de princesse. Ses héros sont curieux de tout, tolérants, fraternels et débrouillards. Des qualités dont Micheline Maurel, résistante et déportée à l’âge de 27 ans, a su très tôt l’importance. Comme « le petit Prince » ou « Harry Potter », ces contes ont plusieurs niveaux de lecture et peuvent plaire à tout âge. Pour les illustrer, j’ai fait appel à une graphiste de 23 ans, 
Peut-être l’ignorez-vous, mais les SAV sont pilotés automatiquement. Chaque mail reçoit dans la minute un message de réponse
Il s’en suivit un long échange de mails entre l’hypothétique James Félix et moi,
Le 
Madame, Monsieur, la DGCCRF a pour mission de vérifier et sanctionner les comportements frauduleux ou indélicats des entreprises envers les clients. C’est pourquoi je vous alerte sur ces manquements de Pixmania,
Un garçon de 21 ans qui 
L’histoire est simple : deux amis- Francis, homosexuel, Marie hétéro- tombent amoureux du même garçon, Nicolas, doté d’un charme et d’une beauté assez ambigus pour que l’un et l’autre puisse espérer le séduire. Ce qui les rend à la fois rivaux et complices. Le film joue sur l’imaginaire des deux amis, cette passion qu’ils construisent à partir de rien, prenant chaque geste câlin de Nicolas pour un signe… comme le font tous les amoureux du monde, tandis que ce dernier, avec une perverse innocence,
Pendant toute la projection, je me disais que les Québécois ont décidément la niaque. J’imaginais un cinéaste français de 21 ans présentant un scénario où les gens fument comme des pompiers, où Francis se masturbe en respirant le tee-shirt de Nicolas, où deux hommes s’embrassent tendrement, où la sensualité affleure à chaque regard, à chaque geste, dans chaque lumière, sans une seule « scène de sexe » : il se ferait virer, le français ! Trop inclassable. Trop iconoclaste. Trop vrai. A mille lieux des 
films franchouillards avec coucheries, séparations, chagrins et dissertation sans humour sur l’amour. Car Xavier Dolan a aussi de l’humour. Humour Québécois, que j’ai cent fois eu l’occasion d’apprécier avec mes caribous préférés, Martine, Olivier et Patrick. 
Par hasard, deux semaines avant d’aller voir ce film, j’avais lu un essai de Valerie Lion, journaliste française « tombée en amour » avec le Québec, "Irréductibles Québécois" passionnant pour qui souhaite sortir des idées reçues sur les "cousins français qui ont un si charmant accent".
pays, c’est l’hiver » ) avec chaleur : j’ai vu à Montréal un passant donner spontanément une écharpe à un touriste qui ne s’apercevait pas que son nez était en train de geler. Qui passe directement de l’envie au projet et du projet à la réalisation. « Au Québec, 
Que de choses depuis trois ans de cet interminable quinquennat ! Soirée « Bling-bling » au Fouquet’s,
de preuve de délit, 
Il y a eu aussi l’affaire Woerth/Bettencourt avec ses ramifications qui conduisent droit dans les caisses de l’UMP, la grande litanie sécuritaire régulièrement déclamée, pour constater aujourd’hui que rien n’a changé dans les banlieues et que « les casseurs » sont toujours là, le Grenelle de l’Environnement réduit à une peau de chagrin, tant pis pour les 358 000 nouveaux cas de cancers par an, dont une bonne part liés aux pesticides et autres pollutions, la braderie de monuments nationaux au privé sous prétexte de trouver des fonds (alors que ces monuments sont une immense ressource pour 
le tourisme), le cirque Grand-guignolesque de la vaccination contre la grippe H1N1, au bas mot 1,2 milliards d’euros gaspillés au profit des laboratoires, le Droit Opposable au Logement proclamé… mais les jeunes occupants de l’immeuble de la place des Vosges (immeuble vide et non entretenu depuis 45 ans) sont condamnés à l’expulsion et à des dommages-intérêts… La liste est loin d’être exhaustive, il y a peu de fautes dans l’erreur pour le président et son gouvernement et rien pour se dire « Bon, il a au moins réussi cela. »
Bref, entre Nation, Bastille, Italie, Montparnasse et Invalides, chaque manifestation montre, grandissant, que ce qui devient insupportable à tant de gens, au-delà des retraites, ce sont les inégalités croissantes et surtout le mépris affiché par le président envers les citoyens. Mépris qu’il appelle « fermeté » et que n’importe quel psy qualifierait de « rigidité mentale ».
La réflexion divine fût courte mais bonne : il suffisait de doter le kangourou d’une queue suffisamment vigoureuse pour équilibrer l’animal, qui s’en servirait comme d’un trépied en posture statique, et d’un balancier pour la course, et de lui donner cette ineffable expression intellectuelle qui réjouit les âmes innocentes.
A l’occasion de la polypride à New-York qui a eu lieu du 8 au 10 octobre dernier, le magazine GRAZIA se penche sur les polyamoureux (pluri-amoureux, lutins, amoureux pluriels, etc) français. J’y ai été interviewée mais n’ai pas relu l’article. Ce sera une surprise pour vous comme pour moi en espérant qu’elle sera bonne.
En fait, pour les américains, le polyamory désigne le fait d’avoir plusieurs relations amoureuses, mais aussi celui de conjuguer des attirances sexuelles multiples : hétéro, homo, bi et également une réflexion intéressante sur la notion de genre, différente de celle de sexe. Le sexe, c’est biologique, le genre serait une construction psychique et culturelle. Ce qui n’exclut pas une part de biologique, car la frontière entre inné et acquis n’est pas étanche, nos gènes s’expriment différemment selon l’environnement qui leur est offert.
Cela étant, je reste perplexe devant cette polypride, tout comme devant les gaypride ou les « marches des fiertés lesbiennes, gays, trans… » Fier de quoi, fier pourquoi ? Etre pluriamoureux tout comme être homosexuel(le) n’est pas un choix, c’est juste une composante de notre personnalité. Les homosexuels- j’en ai rencontré un bon nombre - disent que leur orientation sexuelle ne procède pas d’une décision, mais d’une constatation : ils sont comme cela, point. De même, les pluriamoureux ne décident pas de l’être, ils découvrent qu’ils le sont en constatant que la robe ou le costume de marié monogame les serre aux entournures et que dans ce modèle, ils ont le sentiment de marcher à côtés de leurs pompes, l’étrange impression, que j’ai décrite dans « Aimer plusieurs hommes », d’être à côté de leur vraie nature et de mener une vie qui ne leur ressemble pas… Pas de quoi être fier, ni honteux./fdata%2F0379901%2Favatar-blog-15980003-tmpphpdZl25P.jpeg){kind=avatar}
