JOUER AU MONDE

Il y a du bon et du mauvais dans les mesures économiques proposées. A l’usage, on verra ce qu’elles donnent. Mais le plus mauvais, c’est qu’on n’entend parler que d’argent, de pouvoir d’achat, de croissance, de compétitivité, comme si cela seul donnait un sens à la vie. A l’origine, l’argent a été inventé pour faciliter les échanges entre humains. Aujourd’hui il circule de façon virtuelle à travers la planète, sans échanges et pratiquement sans humains. Or l’humain a aussi besoin de lien social, de culture, d’éducation et d’amour pour être heureux. Je ne dis pas que la politique actuelle est catastrophique, mais elle manque singulièrement de poésie. En voici donc, qui parle pourtant d’argent.   

"Trois et deux font cinq. Cinq et sept douze. Douze et trois quinze. Bonjour. Quinze et sept vingt-deux. Vingt-deux et six vingt-huit. Pas le temps de la rallumer. Ouf! Ça fait donc cinq cent un millions six cent vingt-deux mille sept cent trente et un.

Cinq cents millions de quoi?
- ... Cinq cent un millions de ... je ne sais plus... J'ai tellement de travail! Je suis sérieux moi je ne m'amuse pas à des balivernes! Deux et cinq sept... 

Cinq cent un millions de quoi, répéta le petit prince qui jamais de sa vie, n'avait renoncé à une question, une fois qu'il l'avait posée.

Le businessman leva la tête : Je n'ai pas le temps de flâner. Je suis sérieux, moi… Je disais donc cinq cent un millions...  

- Millions de quoi? 

- Millions de ces petites choses que l'on voit quelquefois dans le ciel. (...) Des petites choses dorées qui font rêvasser les fainéants. Mais je suis sérieux, moi! Je n'ai pas le temps de rêvasser. 

- Et que fais-tu de ces étoiles? - Rien. Je les possède. 

- Et à quoi cela te sert-il de posséder des étoiles? - Ça me sert à être riche. 

- Et à quoi te sert-il d'être riche? - A acheter d'autres étoiles. 

(extrait du Petit Prince, St Exupéry)

Et une petite chanson écrite par Antoine, du temps où il ne hurlait pas « Atol, les opticiens ». 

Pourquoi, pourquoi ces canons, au bruit étonnant, pourquoi, pourquoi ces canons ? Pour faire la guerre mon enfant.  

Pourquoi, pourquoi plus souvent qu’on ne l’imagine, faisons-nous la guerre aux gens. Ca fait marcher les usines.   

Pourquoi, pourquoi ces usines, qui n’ont rien qui vaille, pourquoi, pourquoi ces usines Ca donne aux gens du travail   

Pourquoi, pourquoi ce travail dur et fatigant, pourquoi pourquoi ce travail ? C’est pour gagner de l’argent   

Pourquoi, pourquoi cet argent, est-il donc si bon, pourquoi, pourquoi cet argent ? Pour acheter des canons. 

Pourquoi, pourquoi ces canons…..

Vous avez été nombreux à lire le post "érotisme autour d'un verre". Quelques-uns sont venus, merci. Les autres ont manqué: on n'a pas parlé une seule fois d'argent ni d'impôt, mais de trouble, de désir et d'autres choses trop brûlantes pour être couchées ici :) ce blog n'est pas assuré contre l'incendie!

J’ai déjà raconté ici comment, en acquérant des maisons plus chères que leurs habituelles maisonnettes, les grecs de l’île où je vais depuis 12 ans sont devenus nettement moins hospitaliers, avec barrières fermées à clé et chiens de garde. (voir post « il n'y a pas de chats policiers) Eh oui, nos idées et nos comportements sont influencés par le contexte : en quelques mois, les chômeurs ont cessé d’être des victimes de licenciements pour devenir des « assistés », quasiment des parasites. La valeur « travail » n’est plus synonyme d’épanouissement, mais un simple étalon monétaire : « Travailler plus pour gagner plus », sous entendant que ceux qui gagnent moins travaillent moins, et non pas qu’ils sont mal payés.  

Où est le temps où nous avions un ministère de la Qualité de la Vie et même un Ministère du temps libre ? 

Le contexte influe aussi sur notre façon d’aimer : dans une France de propriétaires, gérée comme une entreprise, avec le souci de la sécurité et la méfiance envers l’autre, l’étranger, le différent, les élans et le désir seront empreints de ce même souci de propriété, de performance et de sécurité. 

A l’inverse, que pourraient être des amours écologiques, répondant aux principes du développement durable : privilégier le naturel, ne pas s’approprier le vivant, diversifier les énergies, respecter les rythmes biologiques,  favoriser la biodiversité et progresser par étapes ? C’est ce que j’ai essayé d’imaginer dans le prochain numéro du NOUVEAU CONSOMMATEUR (n° 20, daté juin/ juillet) qui sera en kiosque le 19 juin pour vivre un ETE ECOLOGIQUE ET SENSUEL [1] 

L’idée m’en est venue en constatant que parmi les lecteurs et internautes qui m’écrivent, beaucoup sont comme moi soucieux d’écologie et intéressés par les démarches de développement personnel et spirituel. Erotisme, écologie, spiritualité : il y a une cohérence dans ces approches, celle du désir et du respect comme mode d’approche de l’Autre, que cet autre soit humain, animal, plante ou minéral.

Rappel : le café littéraire « Ecritures érotiques » au cours duquel le comédien Pascal Massix lira quelques textes (j’en ai déniché de surprenants, séduisants…) a bien lieu ce Mardi 5 juin à partir de 20h30 au Café de la Mairie, 8 place St Sulpice (75006) Métro St Sulpice. Salle du 1^er étage.

« Les riches vivent dans le luxe. Les pauvres vivent dans des banlieues tristes. Ils se fournissent dans des magasins pour pauvres où ils trouvent de la confiture Vitrac, de la viande sous cellophane… des pâtes, du riz, des patates, des souliers en carton et des pulls en synthétique. Il existe pour eux tout un système de distribution...  Bien sûr, leurs enfants ne connaîtront jamais le goût des confitures faites comme dans le bon vieux temps de chez Fauchon, du saumon de chez Petrossian, du chocolat fin… 

Les riches, eux, se divisent en deux catégories. Ceux qui sont vraiment riches. Il n’y en a pas beaucoup . Ceux qui font semblant d’être riches : il y en a pas mal. C’est ceux là qui dépensent le plus…  Ils sont médecins cadres, publicistes, commerçants, dentistes, avocats, négociants, scénaristes, hôteliers, ingénieurs, journalistes…. Ils ne travaillent que pour dépenser, à la différence des vrais riches qui ne travaillent que pour garder ce qu’ils ont. 

Comme pour les pauvres, un réseau de distribution s’est créé pour eux, scientifiquement étudié pour leur donner l’illusion qu’ils sont aussi riches que les riches. Pour cela, il suffit de posséder des objets bien reconnaissables… une montre de chez Cartier… un sac Hermès, des bagages Vuitton, une odeur de chez Guerlain… Toutes les grandes maisons ont leurs articles destinés à cette clientèle affamée de standing. Hermès vendra sans doute 1000 agendas et des milliers de foulards pour un nécessaire de voyage en cuir gros comme une caisse à outils, destiné à une richissime américaine du  Sud. Mais les milliers de propriétaires de l’agenda et des foulards se sentiront quelques chose en commun avec la vieille nabab.  

Le même mécanisme subtil a introduit le whisky dans les HLM. C’est le snobisme. 

Mais le snobisme froidement utilisé pour vendre en quantité industrielle ce qui était réservé à une élite. Les marques s’affichent sur les vêtements… mais il n’y a pas que les fringues ou les bijoux. Il y a le culturel, les voyages, les endroits à la mode, la bouffe, les spectacles qu’il faut avoir vus, les objets gags qu’il faut avoir chez soi pour prouver qu’on a de l’humour…

Bien sûr, quelques-uns s’échappent vers les bergeries, le filage de la laine ou la méditation. Mais le gros du troupeau est là, inquiet, touché par le chômage, se demandant de quoi demain sera fait car l’argent est de plus en plus rare, les objets de plus en plus chers, les riches de plus en plus riches, et les pauvres de plus en plus pauvres. »  

Ce texte a été écrit par Wolinski dans la Gueule Ouverte (hebdo écologique)… en 1977. Il pourrait quasiment être publié tel quel aujourd’hui. Les bobos de gauche et les snobs de droite ne sont guère différents. 

C’est pourquoi le « changement » dont on nous abreuve me laisse bien sceptique. Changer, c’est un travail de réflexion beaucoup plus long et difficile que voter.

Une envie toute simple: que les amis qui me disent "c'est sympa d'appeler, je pensais justement à toi" me téléphonent les premiers, que celles et ceux qui soupirent: "Faut qu'on se voit, dès que j'ai une minute", trouvent la minute. Que ceux qui se plaignent: "Je mène une vie de con, je n'arrive plus à voir mes amis" décident de ne plus mener cette vie là. Les journées sont de 24h pour tout le monde, mais le nombre de journées qui nous échoient reste inconnu. Un jour, il y a presque 25 ans de cela, j'ai croisé le desinateur Reiser dans le métro: on s'est sauté au cou, il m'a dit " Faut qu'on se voie, on s'appelle?" et on s'est promis de s'appeler. Et puis les jours ont passé, on avait le temps, nous étions jeunes tous les deux... En novembre, à un kiosque, la couverture de Charlie-Hebdo m'a sauté au visage: "Reiser est allé à pied au cimetière". Le cancer des os, ça vous lamine un garçon au regard incroyable en 6 mois. Depuis, quand je pense à quelqu'un, je l'appelle. Pour rien, pas pour lui demander quelque chose, juste pour avoir des nouvelles et décider de se voir tel jour. Pour rire ensemble plutôt que d'apporter des fleurs le jour de l'enterrement. Mais j'aimerais bien n'être pas toujours la première à appeler.

Profitons de ce soleil qui parle au sens pour saluer un acte de courage peu commun, celui de la société Intimy, spécialiste des préservatifs. Cette société s’est interrogée sur les « accidents de capote », éclatement, déchirures, ou perte au fond de la dame… Contrairement à  l’idée reçue, ce n’est pas la taille imposante du pénis qui fait éclater le préservatif, c’est au contraire parce que les hommes , présomptueux, choisissent généralement des préservatifs trop grands pour eux. 

Explication technique : le préservatif trop grand fait des plis. Dans ces plis il y a de l’air, air qui s’échauffe sous l’effet des frottements. L’air chaud se dilate… et fait éclater le latex.  Quand l’objet est vraiment trop grand, le monsieur le perd. Le phénomène se comprend : la taille moyenne d’un pénis en érection est de 15cm, 90% d’entre eux mesurent de 13 à 17cm. La capote standard mesure 18 à 18,5cm cm de long, ce qui laisse déjà de l’aisance au monsieur. La king Size atteint 19cm. 

Intimy a eu le courage- car il en faut pour oser dire aux clients « votre pénis est plus petit que vous ne le pensez » a eu le courage, donc, de commercialiser un préservatif de 17,6cm seulement intelligemment appelé « effet stretch », ce qui sous-entend qu’il est très extensible et peut s’adapter à des anatomies variées. Stretch aussi, comme les jeans dans lesquels on est à l’aise tout en affichant un fessier bien moulé… et attirant. Tout comme ces jeans « seconde peau », la petite capote suivra tous vos mouvements, messieurs… Et notre vagin, dont la profondeur va de 8 à 12cm selon la femme et son degré d’excitation- précision toute scientifique- s’y adaptera avec délices. 

Et pour faire, si j’ose dire, avaler la pilule, Intimy a joué la carte du  ludique en lançant en même temps un anneau vibrant en silicone, qu’on enfile à la base du pénis (avec ou sans préservatif).  Il suffit d’appuyer sur le minuscule bouton poussoir pour ressentir, côté femme comme côté homme, des vibrations plus qu’agréables. Sans oublier le côté amusant de la chose… 

Enfin un jouet qu’on peut acheter tranquillement en grande surface, à prix étudiant : 5 euros environ pour 40 minutes de vibrations. La durée moyenne du coït après pénétration étant de 1 minute 15 (j’adore ces statistiques, j’imagine les couples copulant l’œil sur le chronomètre, ou chronométré par un Philippe Lucas leur ordonnant « plus vite, Bon Dieu, tu traînes feignasse… ») bref, avec cet anneau- testé pour vous et c’est top J- vous avez de quoi vous amuser pendant 32 séances amoureuses, soit, à raison de deux par semaine chez le couple de base : 16 semaines. Quatre mois de plaisir joyeux pour 5 euros, voilà une nouvelle qui va illuminer le week-end . En plus, il s’annonce pluvieux, bonne raison pour rester sous la couette en charmante compagnie.